Onlyfisting

A muchísimos hombres no gays les gusta eso y me parece superexcitante. Quisiera ser un shemale en mi próxima vida.

pues si lo eres y yo sigo siendo hombre me encantaria q me follaras... seria todo un placer

Mmmm...entonce lo tendré bien parado para follarte bien duro.

seria todo un placer ser dominado por ti....

Haaaahh!mi pene imaginario se está excitando de anticipado.

jajaja pue de ser...

Hola Analfist

Soy una bestia lujuriosa. Me resultan huecas las palabras hetero o bi porque la vida no se reduce a estas dos simples parcialidades de un todo que se nos presenta como lo diverso. Eso es la sexualidad, que no de géneros. La racionalización de esto sólo puede hablar por mi en la forma del eco de una humanidad buscando su refinamiento con lo que llaman civilización. Los muy "gays" dicen que ser bi es estar indeciso de preferencias; y aquellos muy "machos" creen que ser bi es de cobardes maricones que no salen del clóset. Con visiones así tan limitadas es díficil hacerse comprender porque, antes de pensar si tales "preferencias" se eligen, son las opciones que genera uno mismo al reconocer sus límites. Por eso yo me río de esos muy "machos" que, para mantener una imagen de hombría, apenas son consumidores refinados de una imagen estilizada de lo que llaman metrosexual. Con todo esto habría que decir que nacer mujer u hombre, además de ser distinciones biológicas (yo no sé porque tales distinciones degeneran en moralidad) son también distinciones sociales; roles concebidos para que individuos sexuados mantengan ciertas expectativas, o eso nos diría la sociología del género. Así el niño juega a los autos, a la guerra; la niña juega a la comidita, a las muñecas. Se les adiestra en roles. Si este imaginario termina en madres devotas y subordinadas, en bestias sedentarias y nacionalistas ¿cómo sería el imaginario que acompaña a nociones como "masculino", "femenino", "hetero", "homo", "bi"? Pues que todo esto queda muy poco de valorar. Este mundo se ha construido por medio de la homogenización, no por su diferenciación, y la diferencia está en el ejercicio de la sexualidad, la manipulación del cuerpo. Ante esto, me parece absurdo limitarse a una noción que diga "los gays con los gays", "los niños con las niñas" y esos "bi" a ver que jodido porque parecen una masa difusa entre una cosa y la otra. Hemos sido educados no para distinguir la diferencia sino para vernos como iguales. Si el heterosexual no soporta algo es que, escondido en lo que él supone como preferencia, también hay una "sexualidad latente" construyéndose a espaldas de sus límites, sus pasiones reprimidas. Así se generan neurosis, malestar, desencanto. La sensibilidad que se ocupa para reconocer esto está restringida. Dicho todo esto no puedo tomar partido por mujeres u hombres, ni por heteros, ni por bi; mi sexualidad no lo define un coño o una verga, o su cosificación en un fetiche como lencería: mi sexualidad es el mundo que voy construyendo por medio de este cuerpo, y como este cuerpo lo habita una mente y algo así como un espíritu. Pero al espíritu déjenme llamarle "unidad de especie" o "desarrollo evolutivo". Hay bastante lectura interesante en áreas como la biosociología o la bioantropología que no tienen nada de darwinistas sino que estos discursos están muy bien emparejados con el concepto de ser humano retomado por el proyecto renacentista. Bien dicen los teóricos estos de la sexualidad que ser hetero, homo, trans, andro, inter, voyeur y demás, abanderarlas y construir un mundo propio es algo así como abanderar una postura política, un proyecto de vida bastante temerario. En cuanto al sexo, yo sólo veo carne, veo una compleja construcción neuroeléctrica en cadenas muy versátiles de cárbono que, según mi empeño en este ritual, seré recompensado con la liberación de dopamina y en mi cerebro quedará registrado como experiencia. Todos hacemos esto en mayor o en menor medida. Por eso admiro tanto los cuerpos de mujeres como de los hombres porque ambas criaturas me resultan hermosas que no puedo justificar ninguna preferencia sexual ha no ser que advierta los convencianlismos que debo reconocer. Quiero creer que no todo se trata de huecos y de falos, que hay algo así como un cerebro también estimulándose.

me retracté de lo dicho.